La plata
La cuenca del Urumea
Exposición
Espectáculo: Vídeo mapping navideño
Videomapping en la fachada de San Telmo
Estas atractivas proyecciones se ofrecerán hasta el día 4 de enero, con pases de seis minutos de duración cada 30 minutos hasta las 21.30 horas. Los tiempos de espera entre pase y pase se amenizarán con música y juegos de luces.
Olentzero. El papa noel vasco.
En estas fechas navideñas muchos me preguntáis; Oye Eli me suena haber oído algo del Olentzero. Quién era/es?
Es un personaje mitológico. De origen navarro, exactamente de Lesaka. Todos los años viene el 24 de diciembre de las montañas a repartir regalos.
Eso si, para los niños que se han portado mal, trae carbón. Es que el olentzero ¡era/es carbonero!
A este personaje se le representa como un carbonero inteligente «entendimentuz jantzia» bonachón y gran disfrutador de la comida y la bedida. ( Lo de disfrutador de la comida y la bebida no os extraña, ¿no? )
La existencia de la figura del olentzero es muy variada y digamos que se ha ido adptando a los tiempos y a las creencias; Desde anunciador del solsticio de invierno con pasacalles del día de nochebuena (el aspecto desharrapado, descuidado y viejo del personaje simbolizaría el tiempo pasado y su quema ) hasta anunciador de la llegada de Jesús con la llegada del cristianismo. Se asocia a la iglesia esa fisionomía de persona obesa y borracha que se le dio al personaje de olentzero, con intención de caricaturizarlo. Se dota al personaje de un significado cristiano y hogareño acorde con las enseñanzas de la iglesia católica
También con la figuera de San Nicolás de Bari ( cada 6 de diciembre se celebra) que es patrono de los niños y ejemplo de generosidad, ha servido de inspiración para la popular figura de papa noel , santa claus y como no, despupés Olentzero que lleva regalo a los niños cada año en la noche de navidad. San Nicolas de Bari, o de Mira fue real, pero su figura está envuelta de legenda también.
Se dice que era un cristiano preocupado por el bienestar de los más frágiles, y.. de San Nicolas, Santa Claus, Papa Noel y .. Olentzero,como no, también empezó a repartir regalos.
En cuanto al nombre de Olentzero, hay muchas hipótesis y una de ellas sería » tiempo de lo bueno» «onen zaro» el fin del periodo más oscuro del año, los días comienzan a alargarse y habiendo más luz en el día.
Canción tradicional
| Olentzero joan zaigu mendira lanera intentzioarekin ikatz egitera.Horra! Horra!Gure Olentzero!Pipa hortzetan duela eserita dago kapoiak ere baditu arraultzatxoekin bihar meriendatzeko botila ardoakin.Olentzero buruhandia entendimentuz jantzia bart arratsian edan omen du bost arruako sagiaai, urde tripa haundia la, lara, laraai, urde tripahaundia la, lara, lara, laralara. | Olentzero se ha ido al monte a trabajar con la intención de hacer carbón.Allí! Allí!Nuestro Olentzero tiene la pipa en la boca y está sentado.También tiene gallos Con huevecitos mañana para merendar botella con vino. Olentzero cabezón tan sabio ayer por la tarde se bebió un montón de litros de vino.¡Ay, menudo tripón!la, lara, lara¡Ay, menudo tripón!lara, larala, laralala. |
Olentzero se le representa siempre con la cara manchada de carbón, ropa tradicional, txapela, pipa, un saco con regalos, y vestimenta típica vasca.
Por cierto, has oído hablar de Mari Domingi? pues si, como hay que adaptarse a los tiempos y a las épocas actuales, olentzero tiene mujer , o novia y es la mujer que le acompaña y es pastora.
Con la intención de no dar protagonismo sólo a una figura de hombre e incluir una figura de mujer también para hacer énfasis a una sociedad igualitaria se creó la figura de Mari Domingi.
Como curiosidad…
¿Sabes que en durante unos años del franquismo, la figura de Olentzero estuvo prohibida?
WOMEN ARE BEAUTIFUL. GARRY WINOGRAND
Durante la década de los sesenta, Garry Winogrand documentó la transformación social que supuso el cambio de actitud entre las mujeres, basado en un rofundo ejercicio de libertad. Con esas fotografías, en 1975 publicó «Women are Beautiful», cuyas 85 imágenes en blanco y negro componen esta muestra. Colección Lola Garrido.
- 12 de noviembre, 2022 – 29 de enero, 2023
- De martes a domingo, 10:00 – 19:00.
– Abierto 6 y 8 de diciembre
– 21, 24 y 31 de diciembre, de 10:00 a 14:00
– Cerrado 25 de diciembre y 1 y 20 de enero - Entrada: 6 € (reducida: 3€)
- Martes: acceso gratuitos
Gilda eguna 2022
Todo empezó con un palillo, una antxoa, una aceituna y una piparra. Quién nos iba a decir que muchos, muchos años más tarde lo de poner un palillo para hacer un pintxo terminaría en «Alta Gastronomía en Miniatura».
Está claro que estábamos en deuda con la gilda y es de ley reconocerlo, por eso surgió Gilda Eguna.
¡Porque un pintxo es el alimento del alma!
Algunos de los bares asociados:
todas las gildas a un euro en el día de la Gilda!!
Bar Lobo Gros | Donostia
Bar Lobo Centro | Donostia
Bar Lobo Antiguo | Donostia
Café de Mario | Donostia
Irrintzi Erretegia | Errenteria
Benito | Errenteria
Avenida Taberna | Lasarte
Ilargi Taberna | Lasarte
Busturia | Trintxerpe
Urkiola Taberna | Andoain
ARATZ | Donostia
ARTZABAL | Usurbil
Valles | Donostia
XERA GASTROTEKA | Errenteria
MESÓN MARTÍN | Donostia
Muga | Andoain
Desira Kafe | Errenteria
Izkiña | Trintxerpe
Caserío | Trintxerpe
Eguzki Bistró Bar | Donostia
Txuleta | Donostia
Txola | Donostia
Ziaboga | Pasaia Donibane
EXILIO Y RETORNO DE LA VERDAD DESTERRADA
la conferencia se emitira por streaming.
Siguiendo la experiencia del exilio, encontramos siempre una verdad en el corazón del sujeto: sentirse “condenado a una muerte en vida”, tal como dijeron Aristóteles y Cicerón en los tiempos en que el exilio equivalía a quedar des-terrado, literalmente sin tierra, fuera del mundo de los vivientes. Los desterrados de hoy, los migrantes sin tierra, son también una figura de la verdad desterrada, de un sujeto exiliado de sí mismo.
Miquel Bassols es psicoanalista, miembro de Escuela Lacaniana de Psicoanálisis y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Doctorado por el Departamento de Psicoanálisis de la Universidad París 8. Docente de la Sección Clínica de Barcelona, Instituto del Campo Freudiano.
Un enero en Moscú: Las mujeres y el gulag
*La conferencia se emitirá en streaming.
Las mujeres que estuvieron en el gulag es un tema bastante desconocido en nuestra sociedad. Las historias de los hombres en los campos de trabajo llegaron a nuestra conciencia mucho más. Hubo millones de mujeres en el gulag y no solo soviéticas sino también extranjeras. El porcentaje de las judías fue desproporcionadamente alto, también entre los hombres. A diferencia de la mayoría de los hombres, la supervivencia de las presas, tanto las políticas como las comunes, se basaba en la amistad y el compañerismo. Pero hay otros componentes que hicieron que las mujeres sobrevivieran. ¿Por qué fueron detenidas? ¿Cómo llevaban el primer tiempo? ¿Se puede acostumbrar una al gulag? ¿Qué es lo peor que le espera a una detenida? ¿Cómo es la vida después del gulag?
Aunque nacida en Praga, Monika Zgustova reside desde los años ochenta en España. Escritora, traductora y periodista (colabora con El País Opinión, El País Semanal, Wall Street Journal y CounterPunch), tiene en su haber una cincuentena de traducciones, del checo y del ruso. Es autora de diez libros de ficción y tres de no ficción que han merecido varios premios literarios, españoles e internacionales. Ha estrenado dos obras de teatro y ha dado recitales de poesía de sus traducciones de Tsvetáieva y Ajmátova. Su obra se ha publicado en diez idiomas, entre ellos el inglés, el alemán y el ruso. Su última novela es Nos veíamos mejor en la oscuridad (Galaxia Gutenberg 2022).