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Acantilados de Jaizkibel – Pasai San Pedro – Mater

Deja que el mar te libere y disfruta navegando en la última gran bonitera vasca de madera. Contempla tanto la mar como los acantilados cargados de historia y color, y degustar un pintxo clásico de bonito del norte. Una experiencia inolvidable cargada de cultura, naturaleza y salitre.

– Degustaras un pintxo tradicional de bonito del Norte (Opción vegana).
– Navegación en alta mar.
– Contempla y descubre el valor natural y cultural de la costa vasca.

 

 

San Fermin y Hemingway

Como dice la famosa canción … uno de enero, dos de febrero .. ¡siete de julio San Fermin! un año más Pamplona se viste de rojiblanca para festejar su clebración más internacional.

Los origenes de las fiestas de Sanfermin se remontan a muchos años atrás, ¡nada más y nda menos que al año 1186! La constumbre se remonta al S.XII desde cuando el obispo Pedro de Artajona trae de Amiens (Francia) la primera reliquia del mártir, e impulsa su veneración en Pamplona. Ciertamente nace en la edad media con un cariz religioso. Se hacía ( y se hace actualmente) una gran procesión.

En su origen ésta fiesta se celebraba el 10 de octubre pero en 1591 se decide cambiar de fecha debido a las inclemencias metereologicas que supone festejar en plena calle en invierno. Se decide trasladar la fiesta a época más amable, a verano.

De lo estrictamente religioso con el tiempo la fiesta va cogiendo un matiz más de celebración y festejo sin renunciar al tinte religioso.

¿De dónde viene la fiesta de Sanfermín?

Parece ser que Fermin nació en el S.III en Pompaelo ( actual Pamplona) hijo de un senador romano de nombre Firmo y una mujer llamada Eugenia.

San Saturnino, un misionero francés que se encontraba en un viaje envangelizador por Hispania (península ibérica), le convirtió al cristianismo. Más tarde Fermin se iría a Francia con el mismo pretexto evangelizador.

San Fermín deAmiens fue el primer oblispon de Pamplona. Parece ser que fue martirizado en Amiens despué de bautizar a miles de personas. En la persecución del cristianismo del emperador Diocleciano en el S. IV, le secuestran y le torturan mueriendo finalmente decapitado manteniendo su firmeza en la fe cristiana.

Fue por su martirio que le valió el acenso a la categoria de Santo.

¿Sabías que es San Saturnino el patrón de Pamplona y no San Fermin? San Fermin sería el copatrón de Navarra 😉

Es habitual el pañuelo rojo en el cuello, esta tradición es muy moderna, se cree que comenzó esta tradición a los años 50, cuándo un grupo de amigos empezó a utilizarlo. Del porqué del color rojo algunos lo vinculan al martirio de San Fermín otros sin embargo al color rojo de la bandera de navarra. Como constumbre es que el pañuelo esté anudado al cuello durante el transcurso de las fiestas. Es por ello que antes del chupinazo el pañuelo esté anudado a la muñeca y una vez oficialmente la fiesta haya comenzado uno se lo coloque sobre el cuello.

Bueno…. y Hemingway que tiene que ver en todo esto? ¡¡¡Mucho!!!

Se cree que él internacionalizó la fiesta de Sanfermín. Vino por primera vez a Pamplona en 1923 y repitió hasta 1929. Fue en busca de inspiración para escribir y se quedó prendado. Se hospedó en el hotel Quintana ( hotel que ya no existe) . Como buen conocedor de la fiesta, frecuentaba Casa Marceliano,(ya no existe) la terraza del Café Iruña y los salones del Hotel La Perla.

Trás muchos años en 1953 vuelve y ésa vez se hospedaría en la 217 del hotel la Perla, volviendo de nuevo en 1959.

Aquel año sería la última vez ya que en 1961 un 2 de julio se quitaría la vida. Se dice que ese mismo año pensaba volver a Pamplona pero que sería él quien llamaría al hotel para anular su reserva días antes de morir.

Muchas de sus vivencias en el norte se quedaron reflejados en su famoso libro la fiesta. En inglés » the sun also rises». que también lo llevarían a la pepueña pantalla.

Por cierto, hay una ruta en Pamplona que consiste pasear por los lugares que solía transitar Hemingway aunque muchos de ellos hayan desaparecido ya; la Plaza del Castillo, las terrazas de diferentes bares como el Txoko y el Café Iruña (ambos todavía en activo), y por los desaparecidos Café Bar Torino, Café Kutz y Café Suizo. En la ruta también se incluyen el Hotel La Perla, dónde se alojó, y el Hotel Quintana, ya desaparecido.

https://www.pamplona.es

¿Conoces Navarra? 😉

La caza de brujas, también en Zugarramurdi

Con la llegada de la crisis de fe las figuras del brujo y bruja pasaron a ser las del hereje. La histeria de las brujas se apoderó de Europa y miles de personas, sobre todo mujeres fueron perseguidas y ejecutadas por cualquier pretexto que la iglesia viera como amenza; medicina practicada por mujeres, brebajes, ungüentos, cremas, adivinación , magia … Se les atribuia causar males mediante la invocación de fuerzas sobrenaturales. La religión no solo lo prohibió sino que perpetuo una caza masiva para castigar e incluso asesinar.

El término de quema de brujas , es por el método habitual que tenían de acabar con las personas condenadas por brujeria, se les quemaba en la hogera con el fin de ejecutarlas.

Por aquí la caza de brujas fue insignificante teniendo en cuenta lo ocurrido en Alemania o Suiza (auque cada vida ajusticiada sea una barbaridad) Se estima que en Alemania ejecutaron alrededor de 25000 personas!

¿ Te suena el caso de Zugarramurdi? en la localidad del pirineo navarro de Zugarramurdi fueron condenadas a ciertas brujas por herejes.

El proceso fue llevado por la inquisición española ( en su origen a todos los judios que practicaban el judaismo en secreto o eran falsos conversos ) se les condenaba por ser herejes ;( El primer auto de fe, que era un acto público donde por elección de un jurado se procedia a perdonar a todos aquellos condenados si mostraban su arrepentimiento por practicar la herejia o bien se les sentenciaba de muerte en pos de un bien común ( bar-ba-ri-dad).

En 1610 , 11 personas ( 5 personas en efigie ) fueron quemadas en la hogeura acusadas de hechiceria.

Todo comenzó en 1608 cuando María de Ximildegui una joven de 20 años que había emigrado de Ciboure al pueblo de Zugarramurdi y afirmaba haber contactado con brujas en la zona, haber bailado con ellas. Estas mujeres parece que se transmutaban en maléficas sirivientes de la noche y en malvadas criaturas humanas adorando al diablo. Su confesiónn , acompañado de la denuncia de varias vecinas del pueblo hizo que se desplazaran hasta la zona Santa inquisición.

La multitud de acusados fueron llevados hasta Logroño en 1610 para ser juzgados y el 6 de noviembre 53 personas fueron juzgadas por el Santo Oficio en tierras gallegas.

¡¡El resultado del Auto de Fe llevó a la muerte a 11 de ellos!! Cinco, en efigie (es decir, que se quemó un muñeco en su nombre debido a que ya habían muerto previamente).

Lo curioso también es que Alonso Salazar y Frías , este sacerdote e inquisidor participó activamente en este caso y después parece ser que tras arduas investigaciones quiso frenar la locura de la quema de brujas por falta de pruebas evidentes.

Interesante la visita al pueblo de Zugarramurdi ¡que ofrece tanto! además de pueblo precioso en entorno rural, recomendable la visita al museo de brujas para conocer mejor esta historia y también la visita a las cuevas en un espacio natural de gran interés ( entre otras muchas alternativas que ofrece este pueblo! ) https://www.turismozugarramurdi.com/

¿Sabías que hay palabras del castellano que vienen del euskera?

En todos los idiomas habidos y por haber ocurren concesiones o prestaciones linguísticas es decir se cogen prestadas palabras de otros idiomas.

Ocurre también con el euskera , cuando queremos refernirnos a conceptos nuevos, hemos tomado prestadas palabras de otros idiomas. Muchas del castellano y otras tantas de otros idiomas también.

Cuando un idioma toma prestado palabras del euskera se le llama; vasquismo, ¡y el castellano ha tomado por prestadas algunas!

¿Quieres saber algunas de ellas? 😉

Izquierda : Viene del euskera ezkerra.

Bacalao: viene de bakailu

Mochila: Viene de motxil – moti – motil. La persona que se encargaba de los recados a los labradores era un jovenzuelo. Un motxi – moti – motil – ( mutil: chico jóven)

Aquelarre: Viene de Aker – larre. Prado de cabras. De las reuniones de brujas , en los encuentros de noche, en la supuesta intervención del demonio en la figura de una cabra.

Zanahoria: Ésparrago en euskera se dice zainzuri que significa en euskera raiz blanca y la zanahoria vendría de zain horia que significa raiz amarilla, de ahí zanahoria.

Órdago: Viene del euskera Or dago ! ahi está ! En el juego del mus es cuándo muestras tus cartas. Ahí lo tienes, ahí está, or dago!

Chatarra: txatarra. Viene de zarra, lo viejo. Normalmente nos referimos al hierro viejo.

Chamarra: Viene de zamarra. Una prenda de vestir usada por los ganaderos que estaba hecha de la piel con la lana de los corderos

Y la que más me gusta… ¿Sabes de dónde viene el nombre del juego de cartas del mus?

de musu ! beso en euskera, esto se debe, según se cree, a la manera de indicar a tu pareja que tienes la mejor jugada posible! 😉

¿Te sabes alguna otra?

¿La ikurriña en otras banderas fuera de Euskadi?

Se sabe que las banderas, que no son más que trozos de tela que ondean con el viento , se utilizan como simbolo desde hace muchísimo tiempo. Se dice que las banderas más antiguas eran las chinas e indias.Una de las más antiguas era de la dinastia china Zhou, utilizada al menos desde el año 660 a.c!

Te cuento algunas curiosidades de las banderas y de cómo evolucionaron.

Como dato peculiar ; la bandera más antigua (que se sigue utilizando en la actualidad tal cual se creó) es la Danesa, la de Dinamarca!

Lo cierto es que se usan las banderas desde hace siglos. Las primeras surgieron en china y en india. Fue en Asia precisamente ya que eran de seda. Tejido ligero para ser ondeada con el viento. Antes de las banderas , se utilizaban estandartes. Los primeros en usarlos fueron los egipcios. Consistia en un objeto fijado a un soporte en lo alto de un palo o pértiga.

Las primeras banderas solían estar protagonizadas por los simbolos heráldicos de los nobles o los reyes o blasones de familias poderosas. La bandera estaba más relacionada al rey que al reino 😉 El concepto que tenemos actual de bandera con la patria, nación o nacionalismos es un concepto muy actual. Esta concepción de nación mas allá del goberante cambia en el s. XVIII y XIX..

Y ahora sí que sí, al turrón.. 😉

La ikurriña es la bandera de Euskadi. Fue declarada oficial por primera vez en 1936 aunque estuvo prohibida durante el franquismo hasta su legalización en 1977. Fue creada por los hermanos Luis y Sabino Arana, fundador del partido nacionalista vasco. Los colores: el rojo bermellón que en su origen representaba Bizkaia, el verde, la libertad, en aspa o cruz san andres y la cruz blanca el cristianismo.

¿Sabías que la ikurriña aparece en dos regiones de america del norte? si, en Saint – Pierre – et- Miquelon y en Johnson country.

Esto es señal de la masiva emigración de los vascos al continente americano a lo largo de los siglos. Esa huella cultural es patente ahora en las banderas de algunos lugares 😉

Saint Pierre et Miquelon archipielago frente a las costas canadienses de Terranova. Lugar de poco mas de 6000 habitantes homenajea a los euskaldunes que llegaron al territorio en el S.XVIII. En verano a su vez, se celebra un festival con tematica vasca.

En el comdado de Johnson perteneciente al estado de Wyoming EEUU también aparece la ikurriña en su bandera. Lugar de 8000 habitantes se dice que los primeros colonos de esta pequeña región fueron vascos. También se celebran fiestas , encuentros , ferias on temática euskaldun. ¿Curioso verdad?

Bandera de Saiint Pierre et Miquelon

Bandera de Johnson country

Rutas guiadas en la naturaleza: Gira por Udalatx

 

En este recorrido se rodeará el monte Udalatx. En el camino se visitará Besaide, la ermita de Santa Lucía y los alrededores de la cueva de Galarraga.
Itinerario: 11,7 km
Tiempo: 3-4 h
Nivel: medio

Rutas guiadas: Minas de hierro de Gongeta-Besaide en Arrasate

 

En este recorrido que comienza en el barrio de Udala, se visitarán las antiguas minas de hierro de Gongeta. Desde allí, se ascenderá a Besaide, donde podremos ver el monumento construido en memoria de montañeros y montañeras vascas, situado en el punto donde confluyen las provincias de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa.
Itinerario: 12,2 km
Tiempo: 4 h
Nivel: medio

Euskal Jira

 

La Euskal Jira es una fiesta para recordar las costumbres, aficiones y el modo de vida de la sociedad vasca de antaño, organizando en torno a ello un día festivo. Gurdias desfilan por el centro de la ciudad hasta llegar a la Plaza Urdanibia, donde continúa la fiesta con actuaciones de música y bailes tradicionales vascos.